吴半仙的《出马本家仙小金童吴小凡全文+番茄》小说内容丰富。在这里提供精彩章节节选：这镇子并不大，我们到了地方一看，在土地庙后面的老槐树底下，还真的压了一块少说也有上百斤的大石头。土地庙里有个管事的老头，王秀英过去说了几句什么，又拿了二十块钱给他，老头才让我们动那块石头。在开始行动之前，老头先是在土地庙里敬了三炷香，又在石头前摆了一碗水，捏了一撮土撒在里面，对着那石头念叨了几句词，便说可以了。我费了点力气，掀开石头，发现底下压着一张黄纸剪的小人，上面写了张小五的名字，还压了一道红...

《出马本家仙小金童吴小凡全文+番茄》精彩片段

所以，**山一脉对仙家的态度就好很多，否则的话，胡妈也不会跟马叔关系很熟，还称他师兄了。

第二天，我们再次来到王野家，胡妈派的徒弟已经到了，结果一见面我就愣住了。

来的这个人，竟然是给我治蛇盘疮那个白姨的外甥女，潘迎莹。

简单聊了几句，我才知道，原来当年潘迎莹的立堂师父正是胡妈。

而且这几年，也是胡妈一直带着潘迎莹的。

据说胡妈有上百个徒弟，但真正磕头拜师的只有九个人，潘迎莹正是最小的那个。

她的名字很好听，但之后我才知道，她其实原名叫潘雪，因为八字的问题，见不得冰雪，胡妈才给她改名迎莹。

或许是她长得太好看了，我没好意思多聊，话题就转到了王野家立保家仙的问题上。

在东北农村，保家仙是很常见的一种供奉信仰。

一般就是用黄纸、黄布，写上仙家的名讳，再贴在墙上，或者是用简易的木板做成牌位供奉。

再搭一个简易的木板，有条件的摆个香炉，没条件的就拿个碗。

保家仙也是东北仙家，胡黄蟐蟒四大家族，和出马**最大的区别就是：保家仙不需要四梁八柱，也不用什么仪式，有一两位仙家就可以作为保家仙了。

而出马**少说也得要几十位仙家，多则数百位，大家各司其职，才能撑得起一个**。

保家仙不看卦，不治病，只保家。

供奉保家仙的人也不会有什么灵感和感应，和正常人一样，并不会像出马弟子一样，仙家也不会打窍上身。

很多人运势不佳，家道不兴，但若是家中有保家仙，供奉起来之后，基本都会慢慢好转。

保家的意思，就是保佑顺遂，家安业旺。

这也是仙家历练修行的一种方式。

当然有保家仙缘分的，通常都是家里有香根的，也就是老辈供奉过，是祖传下来的。

还有一种就是报恩的仙，这很好理解，就是有缘人曾经对仙家有恩，或者救过命，或者帮过忙，仙家来家里报恩，顺便修行。

最让人头疼的，就是报仇的仙。

一般来说，报仇的仙不能立成保家仙，因为它本身就跟你有仇，你还能指望它帮你发家保平安吗？

不祸害你就不错了啊！

尤其是黄仙，生性好动调皮，喜欢胡说八道，报复心又强。

有时候请黄仙上身，他都敢说自己是玉皇大帝，这能靠谱才怪。

所以那个黄仙太奶还算讲理，说是要让王家绝后三年，再让王野头疼三年，然后再保他家平安。

从情理上讲，倒是也还不过分。

毕竟，王野伤了人家一条性命。

当时潘迎莹问清了王野家的情况后，便在黄纸上写了一道敕令，让人拿了一盆水过来，她扬手把那道敕令丢进水里。

说也奇怪，那只是普普通通一张黄纸，但遇水之后竟然不沉，漂浮其上。

潘迎莹掐了一个诀，嘴里念叨：“这位黄仙太奶，咱们修道之人不打诳语，你说过的话就是钉在板上的钉子，如果三年之后你真能好好保王家平安，就让这道敕令不沉，如果你还是心有不甘，不想好好保他家，那敕令就落入水中，咱们再商量别的办法。”

她接连念了两三遍，我们一直盯着那道敕令，只见敕令果然不沉，就在水面上漂浮着。